《无码中字 出轨中字 人妻中字》剧情简介
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《无码中字 出轨中字 人妻中字》相关评论
绫野刚
非常有幸北影节在北京剧院看完《梄山节考》。影片如金刚伏魔，直面生死。影片中有很多动物交合和吞啮的镜头，置之于人类，则是全片隐喻。对情欲的表达很生猛，由是生生不息。全片说死。雨屋全家灭门，大家像干农活一样地杀人。阿铃用石臼磕掉牙齿。白头相见，阿又咬断绳子见阿铃那里。阿铃传下鳟鱼所在地的无憾感。梄山是全片题眼。开场肃穆庄严，轮流饮酒，说出代代流传的谎言以杀生。清晨即起，背母上山。道路奇艰，而历尽千辛万苦，终点看到的却不是山神，而是遍野的枯骨。原来名托魂归梄山，实为死葬乱岗。那来路的艰险，分明不是为了增加见神的困难，而是为了增加赴死的容易。阿铃和儿子辰平死别这里，沉默之中情感已至极致。梄山下起了漫山的雪。村子里依旧有老人去世，也依旧有孩子出生。百年之后，你我谁非白骨？且看白骨森森，问尔意欲何为？
丁木木
非常理想的拍摄距离，始终保持着清晰规律的纹路式手法，以情绪引领画面切变，近远景的来回切换隐匿着宏观与微观的流动性（远为景，以景出情；近为情，以情入景）；手机铃声的多次插入，以疑问-质问-诘问的逻辑顺序暗藏两种视角（非礼勿听，非礼勿视），雷声是天问，与其相结合的雨水则是汗水与泪水（过程所示）的交融，炼造成感染社会的“赎罪的传承”暗流；而画面与声音的间断性失调，无码中字 出轨中字 人妻中字是多重空间介入的隐喻（存在于摄像机外的间接性），暗示着“人”的闯入（婚姻和行凶），难得的是锡兰保持住了客观视角的统一（同上所述理想的拍摄距离），勾勒出了异常宏伟、让人瞠目结舌的社会原罪图。
